[명상] 티벳인의 명상 '바르도' (Bardo) - 제 7부 (완)

티벳인의 명상 '바르도(Bardo)' - 제 7부 (끝) <티벳 死者의 書>에 의거한 명상 (원저: 파드마삼바바(Padmasambhava 717∼762 인도) ---------------------------------------------------------------------------------------------     --------------------- [환생(還生)의 과정] ---------------------    (Faith Buddhism Vajra)   지금 그대는 고차원(인간)의 세계에서 환생할 것인가,   아니면 저차원(동물)의 세계에서 환생할 것인가 그 경계선에 있다. 만약 여기에서 한 순간이라도 무의식에 빠진다면 그대는 선택의 여지없이 인간이나 동물로 환생하게 되지만, 스승과 그의 가르침에 의식을 집중한다면 지금이라도 해탈할 수 있다.   마침내 저차원의 자궁 속으로 들어가지 않도록 자궁의 문을 닫기 위한 다섯가지의 기본 방법을 배울 때가 왔다. 자, 정신을 바짝 차리고 각성하여 잘 들어라.   과거의 카르마(죄업)의 영향으로 아직도 자신의 주위에서 일어나고 있는 일들을 이해하지 못하고 있는 사람은 상승하거나, 수평으로 이동하거나, 아래로 떨어져가는 체험을 한다.   상승해가는 느낌의 사람들은 행복한 세계로 향하고 있는 듯한 생각이 들고, 수평으로 이동해 가는 느낌이 드는 사람들은 행복하지도 불행하지도 않은 세계로 향하고 있는 듯한 생각이 들 것이다. 그리고 아래로 떨어져가는 듯한 느낌이 드는 사람들은 불행한 세계로 향하고 있는 듯한 생각이 들 것이다. 그리고 그때, 앞으로 그대가 태어날 곳의 징후가 나타날 것이다. 이것이 자궁을 닫기 위한 다섯 가지 방법이다.   (Sidpa Bardo Six Realms &  Rebirth)   ☞ 첫 번째 방법   삶에 대해 진지하고 순수한 친밀감을 가져라. 아무 것도 생각하지 않는 무심의 상태로 남아있어라. 그것이 가능하다면 원하지 않는 육체 속으로 들어가는 일은 없을 것이다. 만약 그렇게 하지 못한다면 남녀가 하나가 되어 섹스를 하고 있는 모습이 비춰질 것이다.   ☞ 두 번째 방법   이번에는 자신의 성적(性的)인 생각을 지켜보라. 만약 그대가 그러한 성적인 생각에 빠지거나 반대로 억압하려 한다면 낮은 차원의 자궁이나 신경증적인 부모의 자궁으로 들어가버릴 것이다.   그러므로 자제심을 가지고 관조하라. 그렇게 한다면 원하지 않는 육체 속에서 태어나지 않을 것이다. 만약 그대가 이렇게 할 수 없다면 그대는 스스로가 자궁으로 들어가는 것을 느낄 것이다. 그리고 집착과 증오의 감정을 느낄 것이다.   ☞ 세 번째 방법   만약 남자로 환생한다면 그대는 아버지에게는 강렬한 반감을 가질 것이고, 어머니에게는 호감을 가지게 될 것이다. 만약 여자로 태어난다면 어머니에게는 강렬한 반감을, 아버지에게는 호감을 가질 것이다.   아버지, 어머니 어느 쪽에 대해서도 호감도 반감도 갖지 말라. 마음 속에 순수지고(純粹至高)의 부모의 모습을 떠 올려라. 만약 그런 생각을 유지할 수 있다면 그대는 원치 않는 육체 속으로 들어가지 않을 것이다. 이것은 매우 중요한 일이다.   왜냐하면 정자와 난자가 결합한 후 그대는 특별한 가르침을 받지 않는 한 어머니의 자궁 안에서부터 태어날 때까지 의식을 잃고 깊은 잠에 빠져버릴 것이다. 그렇게 되면 환생한 후 일생 동안 바르도의 상태에서 두려워했던 것들이 여러 가지의 형태로 끊임없이 나타날 것이다.   바로 지금 공격성과 분노를 버려라. 그러한 것들을 영원히 사라지게 하라.   ☞ 네 번째 방법   만약 그것을 할 수 없었다면 그대는 다시 엄청난 음향이나 무시무시한 망령들을 겪게 될 것이다. 그것들은 모두 실재하는 것이 아닌 심리적인 현상에 지나지 않고 꿈이나 환상과 같은 것이라는 것을 인식하라. 그것을 무시해 버릴 수 있다면 그것들은 사라져버린다.   두려움에 굴복하지 말라. 이것을 무시할 수 있다면 원하지 않는 육체로 들어가지 않을 것이다. 만약 환영들을 무시할 수 없었다면 남은 것은 다음 방법뿐이다.   ☞ 다섯 번째 방법   모든 것은 나 자신의 마음에 불과하다는 생각을 가져라. 이 생각을 잊지 말고 마음을 원초(原初)의 편안한 상태 속에서 휴식하게 하라. 개울이 강으로 흘러가듯이 사념이 자연스럽게 흘러가는 것을 허락하라. 침묵 속에서 자연스럽게 휴식한다면, 틀림없이 환생의 문이 되는 자궁의 입구는 닫힌다. 그대는 깨어나기 위해 어떠한 노력도 할 필요가 없다. 다만 무의식적인 행동과 반응의 반복을 그만 둬라. 무엇이 일어나게 하려고도 하지도 말고, 일어나는 것을 막으려 하지도 말라. 의식을 조종하거나 현실에 매달리려는 모든 노력을 그만 둬라. 그와 같은 것들이 자연히 떨어져나가면 최후에 남는 것은 그대뿐이다. 뭔가가 되려 하거나 뭔가를 하려고 발버둥치는 것을 그만 두었을 때 그대는 자신이 깨어났다는 것을 알게 될 것이다. 잠에 빠지지 말고 이렇게 말하라.   “나는 투명한 빛에 나 자신을 맡깁니다. 나는 스승에게 나 자신을 맡깁니다. 나는 깨달음을 얻은 사람들의 가르침에 나 자신을 맡깁니다. 나는 영혼의 형제들에게 나 자신을 맡깁니다.”   만약 자만심을 버리고 겸허하게 도움을 청할 수 있다면 그대는 지금 이 순간에 해탈을 얻을 것이다.   (Gtsuglag-khang Temple - in Lasa)   ☞ 자궁을 선택하는 방법   지금까지 그대에게 해탈하기 위한 여러 가지 방법을 가르쳐 왔지만 그대는 아직도 이해하지 못하여 자궁의 문을 닫지 못했다. 이제 그대는 곧 환생할 것이다.   태어나게 된 이상, 어느 대륙에서 태어날 것인지, 어느 나라에서 태어날 것인지, 장소를 선택하라. 그대는 마음의 투영으로부터 즉, 눈앞에 펼쳐지는 여러 가지의 무시무시한 환영들로부터 육체 속으로 달아나려는 강한 충동에 사로잡히게 될 것이다. 그렇지만 그와 같은 충동은 무시하라. 그러면 그대는 그대의 의지대로 육체를 선택할 수 있을 것이다. 영적으로 진보된 나라에서 태어날 수 있도록 기원하라. 좋은 자궁을 선택하는 두 가지 방법이 있다. 하나는 의식적인 이해를 가진 명상적인 사람들과 함께 있는 모습을 떠올리는 방법이다. 그리고 또 다른 하나는 그대가 되고 싶은 유형의 사람을 떠올리는 방법이다. 그대는 반드시 호감이나 반감에 휩싸이지 않은 채 초연한 상태로 육체로 들어가지 않으면 안된다. 그대의 생각을 이끌어주기 위한 다음의 말을 가슴 깊이 반복하라.   “나는 깨달은 스승들의 가르침을 이어받는 자로 태어나 그 가르침 안에서 모든 사람들을 위해 일할 것이다. 나는 명상의 세계 속에서 사는 위대한 부모에게서 태어날 것이다. 복을 입은 육체로 태어나 모든 사람들에게 도움을 줄 것이다. 이번 생에서 나는 가르침을 실천하고 해탈을 이룰 수 있는 수행을 거듭하여 나의 해탈로 인해 바르도에 들어갈 모든 존재들이 도움을 얻게 될 것이다. 이제 두 번 다시, 해탈을 위한 준비 없이는 죽지 않을 것이다.”   아직도 다음 생을 선택하지 못하고 있다면 앞으로 무슨 일이 일어나드라도 오로지 투명한 빛 그 자체인 스승에게 모든 의식을 집중하라. 스승의 모습을 흩트리지 말라. 그리고 그의 이름을 불러라.   이제 과거의 집착은 모두 버려라. 가족, 친구, 지위, 권력, 지식, 추억 모두 버려라. 그대가 축적해 온 모든 것들을 놓아라.   자, 이제 인간 세계의 빛 속으로 또는 영원한 존재와 의식의 빛 속으로 들어가라. 그대 가슴의 빛을 따라가라. (끝)   Music by Davgar